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九月文学www.9ywx.net提供的《咒术界的禁忌推理》90-100(第12/13页)
五条悟又发消息给他，说这个咒灵盯上的好像是你啊，禁忌侦探， 鸭乃桥论这才回信息道：
“盯上我？为什么盯上我？”
五条悟的信息很快就回复了：“我怎么知道？但是能确定的是， 那个火山头咒灵见到我都不知道跑的， 我还是第一次见见到我根本就不跑的咒灵，反倒是问你在哪儿， 不知道的还以为你被诅咒了呢。”
鸭乃桥论没回应， 他只是在想另一件事。
这个世界是有咒术， 咒术师，咒灵存在的， 而且这个世界的言语是有力量的， 在民俗学中， 那种对人有害， 以及激烈的言语就是诅咒， 而那些让别人变得更好， 并且期望别人别的更好的言语就是祝福。
但是， 如果语言是有力量的， 那么，他的个人身份——
福尔摩斯和莫里亚蒂家的“禁忌之子”。
咒术界的“禁忌侦探”。
甚至咒术界高层想要给他的术式起的名字都是“禁忌推理”，实话说他真觉得“禁忌推理”这个名字不，他在穿越到死灭回游的时候， 对都都说过这句话，他的人生也基本上就是这句话，如果五条悟下次再来问自己要选什么样的术式名字，那么他觉得“禁忌推理”是一个好选项。
不知道是不是因为他所有事情都和禁忌有关， 所以在咒术界，他往往被直接视为“禁忌”。
咒术界高层不敢，或者说不愿意惹他，诅咒师那边更是不接他的悬赏，而伏黑甚尔也说了他不接悬赏的逻辑，因为鸭乃桥论那个不知道到底是不是术式的东西，但是管他是不是术式呢？所有诅咒师都杀过人，所以没人会接鸭乃桥论的悬赏。
就好像“禁忌”这个词汇在所有的地方，尤其是和咒术界相关的地方有效力一样。
但是，问题就在这里。
如果这种“词汇”都有效力，那么鸭乃桥论那个“福尔摩斯”和“莫里亚蒂”后裔的身份，是不是一样有效力？一般都被视为侦探的“福尔摩斯”先不说，“莫里亚蒂”这个姓氏，在《福尔摩斯探案集》问世两百年来，一直被认知为犯罪之王，虽然原作者柯南·道尔在原作品里只写了三篇关于莫里亚蒂的案件。
如果不看福尔摩斯家和M家的纠缠历史，莫里亚蒂现在的文学形象简直是一种莫名其妙的抬咖，但是根据咒术界对咒灵存在的推论，如果《福尔摩斯探案集》里的文学形象本来就是一种……
不。
其实没那么麻烦。
不是柯南·道尔在《福尔摩斯探案集》里给莫里亚蒂抬咖，而是那个同归于尽的故事本身，虽然后来的《空屋案》证明了福尔摩斯最终活着回来，但是大多数文学叙事里，英雄本来就会活着回来，跳下悬崖不是真的跳下悬崖，而是新的机遇。
在《福尔摩斯探案集》里福尔摩斯对华生说自己用化名去了很多地方，那些地方或许算某种文学叙事上的机遇，在文学上莫里亚蒂死亡了，当然，所有故事都会这样讲的，正义打败了邪恶，侦探与罪犯同归于尽或者侦探逮捕了罪犯，但是，问题是——
鸭乃桥论摸了摸自己脖子上9和6连在一起的纹身。
爱丽丝当时说这是身世的证明。
而爱丽丝似乎也提到过“莫里亚蒂的姓氏”本来就是诅咒。
鸭乃桥论叫醒了一色都都丸：“都都，快醒醒，我现在有点问题要去问夏油，虽然我觉得问五条最好但是他的讲解实在是太跳脱了。”
刚刚确认关系的一色都都丸还有点茫然，但是论说他有问题要找夏油，虽然不知道是什么问题，一色都都丸还是下意识地说道：“我给夏油打电话——”
鸭乃桥论：“我知道他在哪里不用给他打电话。”
一色都都丸：“你知道他现在是什么样的情况吧？好几个富商都把他当做真才实学的大师，预约都快排到下一年了，你就这么无预约的过去，会被围观的吧？”
鸭乃桥论：“我本来就是咒术师，怕什么围观？他们不误会我是踢馆的不就行了，而且我和夏油明明很熟悉。”
一色都都丸：“……”
行吧，是他想多了，然后他没再阻止鸭乃桥论，他知道，论这么着急一定有想要验证的事情，可能是关于案件的，也可能是关于咒灵的，但是在到达夏油杰那里之前，一色都都丸从来没想过，鸭乃桥论要验证的事情是关于他自己的。
到达夏油杰那里的时候，一色都都丸第一眼看到的是夏油杰在那里很认真的在布道，对，是布道——当然是很专业的布道，东京咒术高专毕业的特级咒术师，东京大学民俗学的学生，布道怎么可能不专业，唯一不专业的地方可能就是……
布道太认真完全忽视了有熟人过来了？
但是对于那些相信大师布道的人来说，这根本就是大师非常专业的证据嘛，只有专业的大师才会布道的如此认真，这就像是部分信教的人相信有一个神可以创造一切，而当你问他这个神能不能创造出一个他搬不动的石头。
——他会告诉你，能创造出来，而神想让他搬动的时候就能搬动，不想让他搬动的时候就搬不动。
总而言之肯定能找一个完全自洽的逻辑，至于什么哥德尔不完备定理奥卡姆剃刀原理这种东西，对他们来说可以存在也可以不存在，存在就是神创造的，不存在就是神没让他们存在，这些听布道的人就是这种状态。
一色都都丸只能尊重，祝福，接受，反正他是真的知道有咒灵，也知道夏油杰是咒术师，虽然不知道夏油杰哪句是真的，哪句又是在忽悠人，但是论知道就行了。
逻辑又不是他负责的部分，逻辑是论负责的。
在夏油杰布道结束，然后有些人问了些问题，夏油杰顺手清除了一些咒灵之后，那些家伙离开了，而鸭乃桥论还没离开，夏油杰愣了一下，然后说道：“抱歉啊，鸭乃桥君，还有一色警官，我没发现你们过来了。”
鸭乃桥论：“正常的，你忙着在忽悠人。”
一色都都丸：“论，你说的太直白了，就算夏油君在搞传销你也不能说的这么直白啊！”
夏油杰：“……”
一色警官，有的时候真的不知道你是天然还是天然黑。
鸭乃桥论很快就把话题拉回来了：“说正事，我刚才一直在想一件事，现在越想越需要一个专业咒术师解惑。”
夏油杰愣了一下：“诶？那不是找五条更好吗？”
“不，找五条不行，他的术式是无下限，不是咒灵操术，我要问的事情和咒灵的产生有关，而且就他在东京高专那个上课状态……”鸭乃桥论没多说什么，倒不是说五条悟上课不认真，而是很多时他会处理掉没用的知识，鸭乃桥论不是不理解这点，就像《福尔摩斯探案集》一开始提到的，夏洛克·福尔摩斯本人天文学知识为零。
不是不想学习或者没学过，是脑子里认为他不重要。
五条悟对某些咒术知识就是这种状态。
夏油杰：“咒灵的产生，咒灵是由人的负面情绪产生的，而且仅限于普通人，因为咒术师能保证咒力不会逸散——仅限于普通人产生这件事还是你告诉我的啊，禁忌侦探。”
夏油杰是在调侃，但是接下来鸭乃桥论的话让他认真听了起来，鸭乃桥论越说越严肃：
“我知道，而且很多时候人类敬畏的神会形成咒灵，因为敬畏不完全是正面情绪，有害怕，恐惧，甚至对神没有完成自己想法的抱怨，但是很多时候，这些神——实际上是从故事
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