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, 商品经济和资本主义萌芽都开始有所发展,但是一些小国和偏远地区仍然奉行着半奴隶制度, 甚至一些贵族的家臣在某些情况下也被视为奴隶。

    有了这一百多人加入, 希城的人口缺乏情况可以暂时得到一些缓解,接下来就是安置这群奴隶的问题。兰希对于安置难流民可以说是经验丰富了,照着以前的方式重新来一遍就行了。安置奴隶的任务她交给了警务部的小林和妇联的玲子婆婆来做。

    第二天,玲子婆婆就来找兰希了,她一脸惊喜的告诉兰希,这群奴隶里还有个能剧团,问她要不要把能戏剧团里的人调到城主府来给兰希演戏逗趣儿。

    兰希听后也挺好奇的, 她知道扶桑的戏剧性形式主要就是能剧和歌舞剧,其中歌舞剧更被人们所熟知,但是歌舞剧其实是在江户时期才诞生的,现在这个时期并没有歌舞剧,只有能剧。

    一些大贵族的府中会养一些小型的能剧班子用以日常娱乐。火之国这样的大国里还有大型的能剧剧团,每逢大名的宫廷举行祝贺仪式或是寺院、神社举行法会,就要请能剧剧团去表演。

    能剧和大夏国的戏曲有很大区别,‘能’也叫能乐,是需要演员佩戴面具演出的,主要以歌舞为主,能乐在表演的时候一般只有两到三个演员负责舞蹈部分,一旁有奏乐的’囃子’和负责念唱的’谣’。

    兰希曾经在字母站上看过妆面非常夸张,甚至有点惊悚的能剧表演,印象最深的要属舞者甩着长长的白发步伐稳健的奇特舞姿了。

    因为能剧的观众多是公卿贵族,所以剧中的造型比较抽象,难以让人理解,并不那么大众化。从内容上可分成祭神戏、武士还魂戏、假发戏(表现母子、夫妻悲欢)、杂戏和鬼怪戏。

    虽然‘能乐’兰希欣赏不来,但是’狂言’她还是很感兴趣的,能剧和狂言其实分属两个不同的戏剧种类,可两者常常是在一场演出先后进行的,不同于装饰华丽惊悚的能剧,狂言更偏向于平民。

    狂言演员往往用夸张的肢体动作来表现生活中种种荒诞的事,属于喜剧类,有点类似相声剧。狂言役者演出时脸部不化妆,除了扮演动物或鬼神外也不戴面具,表演剧集时多是口语化的,很容易理解。

    兰希兴致满满的问玲子婆婆,“这里面有表演狂言的役者吗?”

    玲子婆婆笑的和蔼,“有的,这个能剧团的团长就是表演狂言的。”

    兰希眼睛一转,有了新想法,“是嘛,那先把这个剧团的人单独安置吧,我另有打算,还要麻烦婆婆你带剧团的团长过来,我想详细了解一下。”

    玲子婆婆点头道了声“好的。”便去给兰希找能剧团的团长了。

    兰希刚才灵机一动想到个好主意,用这个能戏团来表演关于各种农业知识、医疗知识、工匠技能和新式观念的戏曲,虽然从她接手希城就开办夜校进行扫盲,但是百姓在日常忙碌之余投入到学习的时间还是太少了,尤其是一些年龄稍大的学习的进度很慢,就导致后来的学习积极性降低,学习效果不好。

    想光靠书本传播知识是不够的,如果用戏剧表演的方式那就更容易被人们接受和记住,观看戏剧并不像坐在书桌前学习那么枯燥,寓教于乐更适合这个时代的百姓们。

    很快能剧团的团长就被带过来了,这是一个瘦弱的中年男子,长相普通,眼睛却十分明亮,并没有因为这段时间奴隶生活被磨得丧失生活动力,他十分恭敬谨慎的走进天守阁,向兰希俯身叩拜行了大礼,“小人荒川拜见城主殿下。”

    “起来吧,跟我介绍一下你的能剧团吧。”兰希摆摆手道。

    “是,小人的能剧团曾经服侍茶之国的贵族佐伯大人,在一次台风中佐伯大人一家遇难,我们和府中的仆人被遣散,却不想出府后就被盗匪掳走成了奴隶,好在因为我们会表演能剧所以剧团并未被拆散,后来在被贩卖的途中得羽衣大人出手相救。小人实在是感激……”

    兰希抬手阻止了荒川接下来无用的夸赞,“我想知道的是你们剧团构成和拿手剧目。”

    荒川连忙叩首,“是,请殿下宽恕小人多言之过,小人的剧团里舞役有两名,乐师四名,狂言役加上小人一共三名,现有地谣念唱三名,我们擅长的剧目是‘仙姬送子’和’蚌女报恩’。”

    这两个剧目兰希都没听说过,从名字上看就属于便娱乐性的,这样就很好,兰希可不希望荒川的能剧团只会表演什么祭神和武士还魂之类的‘高雅’剧目。

    “这样,我过两天给你一个新剧的剧本,你照着新剧本来编排一个戏,编排好了我会去观看的。”

    “是,小人一定尽全力演绎殿下赐下的新剧。”

    “那行,你退下吧,我已经让玲子婆婆给你剧团单独安排一个地方安置,到时候你们就安心排练。”

    “感谢殿下恩典。”荒川再次叩首行礼后退出了天守阁。

    等他回到新的安置地时,剧团里的人一下就都围上来七嘴八舌的询问起城主叫他去有什么安排,荒川脸上已经藏不住笑意,“城主说过两天会赐下新的剧本让我们排练,到时候殿下会来亲自观看,我们这下有着落了。”

    剧团里的十几个人欢呼雀跃不已,他们被抓到奴隶营后过的日子真是生不如死,没饭吃总挨饿就不说了,还要被赶去做苦工,做的不好就要挨鞭子,他们那是真实日夜盼望能有个好买家把他们买回去。

    来到希城后,他们觉得如同进入了仙境,整洁干净的街道,充满生机、活力满满的百姓,都让他们充满了期盼。现在更是得到给城主表演的机会,绝对要好好表现。

    果然,两天后荒川他们就接到来自城主府的新剧本,他迫不及待的打开阅读,是的,表演能剧的役者是必须能读会写的,不然可不能给公卿贵族表演剧目。

    剧目的名字叫《桃源奇遇记》,第一幕讲的是一个叫大树的少年,全家葬生在洪水中,他也在逃难的途中与盗匪搏斗时受了重伤掉落在河里,他顺着河漂到一处景色秀美的地方,就在他濒死之时被人救了,当他再次醒来已在神社当中,原来他是被神社中的神子所救。

    看到这里时,精彩的故事情节吸引住了荒川,他以为接下来马上就发生一段感天动地的爱情故事时,第二幕笔锋一转,神子开始教导大树开垦荒地、科学种田,并且收留了更多吃不上饭的难民,带着他们学会沤肥、养殖野兔和家禽,慢慢的神社外的人聚集的越来越多,形成了一个小村落。

    第三幕讲的是神子给村子起名叫‘桃源村’,在秋季粮食大丰收后,教导百姓学会酿酒,还改良的纺织机,带着村里的女人们学会纺纱织布,很快桃源村就富足起来,引来更多的人投奔。

    最后,桃源村发展成了全国第一富裕的大城。大树的生活也发生翻天覆地的变化,他不但学习了文化,当上官员,还娶妻生子,生活美满。

    这个戏剧的剧本讲的最仔细的莫过于各种农作物的种植知识和牲畜的养殖技术了,荒川觉得他看完这剧本都学会怎么沤肥,怎们种植小麦、水稻等作物,如何养殖野兔,即便是他从么见过的白猪,但是如何喂养和护理他都能说出几个要点。

    其实这些才是兰希写这部戏剧的核心内容,就是为了更好的传播农作物的种植和牲畜的养殖知识,为了不漏写或是出错,兰希还找来了山口老伯和太一在一旁帮忙补充,就是为了更好的教导百姓记住更多的农业知识。

    这部戏剧的故事其实是很普通的那种穷小子凄惨开局然后在贵人的帮助下过上好日子俗套乡村故事,但是对这个时代的人来说,却是前所未有的好看

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