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九月文学www.9ywx.net提供的《我全家成了亡国皇室》90-100(第19/20页)
免去战火喧嚣。
休整两日后，天光放晴，碧空如洗。
刘兆逾等人穿着干净的官袍，乘坐高阔的马车，正式前来拜见。
一直告病在家的巡抚孔乾一，此次也恭恭敬敬来了。
众人在门外等候通禀，却被高铨告知：“公主抱恙，诸位请回吧。”
“抱恙？”蒋有信忙道，“我这就派人去请城中最好的大夫。”
高铨：“不必，有徐大夫在，并无大碍，只是……”
“只是什么？”
“公主忧思过甚，夜中常惊梦，精神不济，胃口也大减。”高铨满脸愁苦，“姜千户说，若在宫中，叫道士念几回经也能缓解一二，可惜眼下远在蜀地，无从听经舒缓。”
“听经？”蒋有信不由看了刘兆逾一眼，“这好办哪，蜀地道观林立，一些远近闻名的道长也备受推崇，不如我去请他们过来为公主诵经？”
“哦？”高铨略一思索，“可公主听惯了御用道士念的经，若听得不顺，岂非加重病情？”
“不试试怎么知道？”
高铨：“我去问问公主。”
不多时，他返回告知：“公主说了，若能解她忧困，定然重赏。”
蒋有信拱手：“多谢高巡抚。为公主解忧，是臣等本分。”
他话音刚落，身后突然传来惊呼嘈杂。
“孔大人晕了！孔大人晕了！”
孔乾一常年缠绵病榻，已非新鲜事，今日拖着一副病躯也要来拜见公主，是表自己忠诚之心。
可惜公主没见到，自己却先倒下了。
“快回城请大夫！”
高铨望着孔乾一枯瘦苍白的模样，不由开口：“孔中丞病情不能耽搁，不如先抬入府中，寻徐大夫诊治，再派人去城中找来熟悉病情的大夫。”
孔乾一的随从自然求之不得，却还是问了一句：“可会惊扰公主？”
恰逢孟繁出府，见此情状，便道：“孔大人数十年赤心报国，公主体恤还来不及，快抬进来。”
随从当即抬起孔乾一，跟随孟繁行至厢房，徐青琅也接到消息赶来看诊。
其余官员打道回府。
刘兆逾大步踏入书房，至次间，香炉青雾袅袅，一人盘坐云雾之中，着素白道袍，尽显仙风道骨之姿。
“神真，别装了。”
真把自己当神仙了？
神真道长不动如山，慢悠悠道：“刘都台，切莫心浮气躁。”
“公主病了，需要道士诵经静心，”刘都台轻呵一声，“道长，你还坐得住吗？”
神真睁开双目，拂尘扫过臂弯，起身离开蒲团，至桌边倒一盏茶，方才开口。
“去年四月，天降大雪，皇帝受道仙示警，此后一改昔日昏聩，不再沉迷炼丹，皇后及三位皇嗣亦脱胎换骨，堪为神迹。”
刘兆逾虽不信鬼神，可此事的确透露着诡异。
“坊间皆传闻，是因道仙点拨，才会变化如神。”
“是啊。”神真道长酌饮茶水，“我修道多年，心诚意坚，也未能窥到片缕道法，更遑论道仙入梦。”
刘兆逾不由道：“那可是真龙天子，你不过肉骨凡胎。”
“非也，岂知是先有龙椅再有天子，还是先有天子再有龙椅？”
开国皇帝出身穷苦，不也御极天下，成了所谓的真龙天子。
刘兆逾厌烦他弯弯绕绕的说辞，单刀直入：“现在机会摆在你面前，你不想亲自去见见道仙点拨后的公主？”
“见。”
壬戌三月初五，数十位袍袖飘飘的道士，站在公主临时府邸外等候召见。
这些人都来自成都府方圆五十里的道观，收到藩司衙门的命令，前来为公主殿下解忧。
高巡抚说了，公主听惯御用道长的诵经，若是碰上不合适的，岂非叫公主更生烦躁。
一众官员不敢担责，就召集数十道士，让公主自己挑选，自己挑出来若还不得用，总不能怪到他们身上。
其中有鹤发矍铄的老道士，有举止端肃的中年道士，还有相貌俊美的年轻道士。
不管公主喜欢哪一类型，都可以满足。
神真立于众人之间，须发皆白，姿态从容淡定，即便个头不高，也尤为醒目。
其余道士皆拱手：“原来是龙鸣山凌霄观的神真道长，失敬失敬。”
“见过诸位道友。”神真回礼。
高铨适时近前：“诸位道长，请。”
众人入府，一路随他穿过游廊，越走越偏，直到一方冷清院子驻足。
“高大人，这是何意？”一位年轻道士率先藏不住话。
“人数太多，公主无暇一一面见，故设置了考试，考试合格者，方能见到公主。”
众人：“……”
“院中考场已安置妥当，桌上放有考卷和文房四宝，诸位若不愿参与考试，径自离开，愿意之人还请入内落座。”高铨顿了顿，见无人转身，遂道，“考试为一炷香时间，诸位可别耽搁了。”
数十人立刻蜂拥挤入庭院，就近寻到桌案坐下，低头去看考卷。
考卷上有两种题型，相当于科举中的帖经和墨义，也就是后世所说的填空题和简答题。
谢明灼亲自翻阅道家经卷，并从中截取题目，有众所周知的《道德真经》，也有冷僻的小众经书。
这是在考察道士们的知识面。
可她还是高估这些道士了。
后世想要当道士，至少得硕士起步，而这个年头的道士，大多只会一些足以震慑民众的道教术语，穿上道袍，就可以成为道士。
只有少数取得度牒的道士，才是官府认可的“高人”。
这些前来解忧的道士，其中拥有度牒的寥寥可数，一半人只认得常见字，书写更是一塌糊涂，别说简答题了，填空题都看不明白。
神真是有真本领的。
他扫了一眼“帖经”题，能答出七七八八，剩余太过生僻，答不出来。
再观“墨义”题，一共五道，前三道都可从经书中找到出处，可最后两道，怎么看怎么不对劲。
第四道：道之于百姓，解忧乎？攫利乎？
第五道：宫观据良田，名下多诡寄，正道乎？邪道乎？
众道士齐齐倒吸一口凉气。
起居室。
谢明灼躺于贵妃榻，右手叫冯采玉捏在掌心按揉，左手翻阅数十份答卷。
剔除半文盲答卷，只余下十几份能看。
从这几人笔墨可知，他们必定正经上过几年学，具备一定的学识基础，字也写得端正。
考察记忆力的题目她皆粗略扫过，重点批阅最后两道“墨义”题。
这两道题出得尤为尖锐，且深埋陷阱，不管怎么答，都相当被动。
所有人都往自己脸上贴金，言明道法可为民众解惑分忧，给予他们精神寄托，宫观名下多诡寄，是因律法规定如此。
字里行间都透着心虚和粉饰。
唯有一人，答得有理有据，逻辑严谨，且成竹在胸，卷首署名“神真”。
对于第四道，他说解忧抑或攫利，要观其本心。
百姓入观祈祷，是心存希冀，希冀可贵，却缥缈易逝，道士凭借口舌，助其希冀生根发芽，或可挽
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